第四十七章 庵堂禅院内的大火

“爷爷，终于到了天门寺了。”小宝和小丽兴奋的说道。

“是啊！我们终于上来了。可累坏我了。”柴国泰说道。

柴国泰朝山下望去，只见一条弯曲的石阶路从山顶一直引申到山脚下，喘息着说道：“这真是九弯十八拐。这300多阶台阶路，真让人难行。”

“爷爷，到了天门寺院要不要进去看一看？”小宝问道。

“哪有过寺庙不进去烧香之理？”柴国泰说道。

柴国泰说完就带领小宝和小丽向山门走去。只见山门两侧阴刻着“天成古寺今胜古；门向青云兰更青。”的对联。对联中隐含有“天门”两字。

“看，这就是天门寺的山门，这幅对联就告诉我们天门寺到了。”

天门寺院是S市内著名的寺院，座落于望云山顶。其座西朝东。寺殿分三重。

前殿大门门楣上阴刻楷书“衡云在望”四字，两边刻楷书门联：“漓光普照资阳久，岳色遥连首望高”。右侧有石塔香炉和石刻土地菩萨。

中殿面阔七间，大门门额上有“卢公观音殿”阴刻楷书，两侧的阴刻隶书对联“宁代修真刹亦古，云山在望天与齐”最为世人所称道。右侧亦有石塔香炉，高6米。

整个寺庙为木石构筑，悬山顶，加盖铁瓦。寺院有僧尼数十人，系方圆数百里群众朝拜之圣地，四季香火不断。正龛供奉尧、舜、禹、南岳圣帝、卢公仙人、佛祖菩萨、观音大士等神像。两廊罗列十八罗汉、二十四位天神。寺内还有大明宣德年铜造香炉、清代雕塑石狮，清光绪年间所铸铁磬、铁钟及清乾隆年间的碑刻。天门寺常年香客不断，为S市内一著名的旅游景点。

“啊！好壮观的一座寺庙啊！”小宝、小丽看到天门寺后感叹的说道。

“是啊！佛门清净地，菩萨慈悲心。”柴国泰由衷的感叹。

当柴国泰三人浏览完天门寺后，天已过午。

“看到这雄伟的天门寺，我又想起了当年莲花庵禅院中的那场大火。”柴国泰看着天门寺对小宝、小丽喃喃的说道。

L县境内，有一座历史悠久的古庵，名叫莲花庵。莲花庵中供奉的不是一般的菩萨，而是三位白马仙姑。这白马仙姑不是别人，而是汉王陈友谅的三个女儿。相传汉王陈友谅与明朝朱元璋争夺天下失败后，其三个女儿骑白马来到此地，后见此地山清水秀，逐定居下来。三人在莲花庵处搭棚结庐，吃斋念佛，悬壶济世，救民于水火。后三人先后升天成仙。后人感激三人的恩德，就在其三人修炼之地，建起了莲花庵。以缅怀三位仙姑的功德。

弹指间灰飞烟灭，繁华事散逐烟尘，数百年岁月一晃而过。然而莲花庵仍香火不断，香客如云。

这天下午。居住在莲花庵下面的村治保主任谭得胜，无意间一抬头发现莲花庵上空浓烟滚滚。

“不好，莲花庵内起火了。”谭得胜立即从家中拿出一面铜锣一边敲一边大喊：“莲花庵起火了，大家赶快去救火。”

村民们闻此讯息，各自从自己家中拿出桶、盘等东西，就朝莲花庵上赶去。

大家赶到莲花庵时，只见莲花庵的禅院已经燃烧起熊熊烈火。于是，大家用桶倒水、盘瓢水，加上隔离火源，以及消防官兵的及时赶到。最终将烈火扑灭了。

烈火是从禅院偏房开始的。由于发现及时，扑灭迅速，未波及莲花庵主殿。

当救火的群众离去后，莲花庵妙真禅师对莲花庵火场进行了清点。清点过程中，发现禅院偏房的床上有一具烧焦了的尸体。同时发现墙壁上有新鲜血迹。

“莲花庵不明原因失火，将一个香客烧死。”110接到电话报警。

“起火的是禅院的偏房，为一香客宁小菊所居住。本庵香火较旺，平时仍有一些香客在此带发修行。因此，禅院偏房就给香客带发修行之用。如果是作法事，莲花庵内可容纳200多人同时活动。这天，因为不是作法事的时间，所以只有零散香客。”当我们赶到现场时，妙真禅师对我们介绍道。

我们听取了妙真禅师的介绍后，就立即分工对现场进行了详细的勘查。

莲花庵座南朝北，分为前殿、正殿和后殿三重。

现场位于正殿西侧的偏房，正殿佛堂内正中间是三位白马仙姑的塑像，三位仙姑面带微笑，神态各异，栩栩如生。

正面东侧是观音大士的莲花坐像，右手持净瓶，左手挥杨枝。

正面西侧是马王爷的神像，马王爷是神话传说中的人物，名字叫做“三眼华光”。相传马王爷一天走在河北地面，当时鲁班刚好造完赵州桥。八仙之一的张果老也走到这儿，他想试试鲁班造的桥是不是“豆腐渣工程”。鲁班说此桥千年大计，质量第一，经得住任何重压。张果老不信，他暗暗调动三山五岳，一起放在驴背上，当他赶驴上桥，桥被压得直晃动。鲁班赶忙跳下河用双手支撑着。桥没压坏，却在桥面上留下几个驴蹄子印，至今犹在。试验之后，鲁班细看那老头儿，方认出是仙人张果老。于是，他恨自己有眼无珠不识仙人，就抠掉一只眼睛以自惩。马王爷正好看见了，他忙拾起那只眼睛安在自己两眉之间，这样，他就有了三只眼，“马王爷三只眼”是说他这第三只眼来历非凡，能分辨是非曲直的神眼。而木匠从此后做木工，划墨线时，只用一只眼，要闭上另一只眼。当然这只是民间传说，不能当真。

东西两侧为十八罗汉的泥塑金身。只见托塔罗汉，探手罗汉，过江罗汉，芭蕉罗汉，静座罗汉，骑象罗汉，看门罗汉，降龙罗汉，举钵罗汉，布袋罗汉，长眉罗汉，开心罗汉，喜庆罗汉，挖耳罗汉，笑狮罗汉，伏虎罗汉，沉思罗汉，骑鹿罗汉。或坐或卧，或威严或峥嵘，神态各异、形神兼备，惟妙惟肖。民间传说中的“济公”就是降龙罗汉转世。

整个大殿庄严肃穆，香烟缭绕。

大殿的西侧为两间偏房，原为带发修行的香客的住房。起火现场为偏房的西南间。

现场勘查发现：房间的北侧有一焚毁的木床，木床残余的床架上有一俯卧的尸体，已严重炭化。起火点位于木床下，床下发现一挂扣和挂锁。东侧有一木柜，其上的拉手被敲掉，木柜上的挂扣和挂锁已被人撬开，柜内物品被翻动。在现场提取了6处血迹。

床下发现的一挂扣和挂锁，经妙真禅师辩认系其大殿内的功德箱上的挂扣和挂锁。经清点大殿内的功德箱已不知去向。

据妙真禅师反映：平时有零散香客进殿烧香，有时会有布施，留下功德。而功德箱就是为此准备的。如果没有*事，一般功德箱是一个星期换一次。每次功德箱中有现金1000元左右，这次才换了不足三天，功德箱中的现金应该不足500元。

火场内的尸体，经检验：系女性，颅脑损伤致死后，焚尸。死前无性侵犯。

根据现场勘查和尸体检验，可以得出如下结论：1、现场有过侵财；2、死者系被他人用钝器打击头部致颅脑损伤致死；3、死后被人放置于木床上，后在木床下放置稻草放火焚尸。

侦察人员根据我们的检验结论，初步认定：此案系一起盗窃转化为抢劫杀人后焚尸的重大刑事案件。

经过慎密的调查访问，查明案发当天，有三个青年小伙子曾到过莲花庵内，不久莲花庵内就起火。

这三名青年小伙子有可能就是此案的犯罪嫌疑人。

据调查：这三名青年小伙子中有一名就是本村的村民谭向良，男，19岁。现在S市技工学校学习模具。当天刚回来。案发后又回学校去了。

侦察人员闻此讯息后，立即赶赴S市技工学校对谭向良进行了讯问。

据谭向良陈述：当天，是星期六，学校放假，于是其同班上的两名同学一起回了自己家，后来就陪同两名同学到莲花庵玩了一会，三个人在庵内还拜了白马仙姑，并布施了30元的功德。当时是一个70岁左右的老“斋娘婆”（指住在庵堂内带发修行的女香客）接洽我们的。她让我们将30元功德放在香案上的功德箱内。然后，我们三个人就回我家去吃饭，本来吃完饭后就准备回去的，当我们吃完饭后，就听说庵堂起火了，我们三个人就同其它的村民一起到庵堂去救火。由于救火时将自己的衣服打湿了，所以当天就没有回学校。第二天，我们吃了中午饭后才回的学校。

而调查与谭向良在一起的两名同学，两人的陈述与谭向良的一致。

到谭向良家进行调查，陈述的情况与三个人陈述的完全一致。

至此，谭向良三人作案的可能就已经排除。

时间一天天过去，可是犯罪嫌疑人仍石沉大海，毫无头绪。

俗语说：“踏破铁鞋无觅处、得来全不费工夫。”

就在大家彷徨无计之时，县局接到广东一监狱的协查函：其监狱中有一在押犯举报一重要案件线索，说是在我辖区内一庵堂内发生一起杀人焚尸案，其知道犯罪嫌疑人是谁，要求我们协查是否有此案件。

我们得此信息后，立即派出侦察人员赶赴广东提审那名举报的在押犯。据其反映的情况，其所举报的就是莲花庵内发生的那起杀人焚尸案。侦察人员欣喜若狂。

很快，四名犯罪嫌疑人被捉拿归案。

原来，案发当天，四名犯罪嫌疑人在网吧内上网后，身上没有钱了，于是，就准备去盗窃。由于他们多次到过莲花庵，知道莲花庵中平时只有两名老太婆在看守，而其中的功德箱中有钱。于是就决定去偷功德箱中的钱。当时四个人没有想到会杀人的。

当他们来到莲花庵时，看到有谭向良三人在庵堂内，就没有下手。一直到他们看见谭向良三人下山后，四个人才走进庵堂内。

此时，庵堂正殿内空无一人，于是，就安排一个去守在偏房门口，另安排一个人就去拿功德箱。由于功德箱上了锁，几个人就准备将功德箱拿走。此时偏房内的“斋娘婆”听到声音就出来，看到他们拿了功德箱，就大喊：“你们是谁？快放下！”。此时守在门口的那个人，就走向前去，用手臂勒着“斋娘婆”的脖子，将“斋娘婆”拖进偏房内。其它人见状，都走到偏房内。见“斋娘婆”还在挣扎，就拿出一根铁撬棍朝“斋娘婆”的头上砸去，当场将“斋娘婆”打死。然后用铁撬棍将功德箱上的锁撬开，将其中的钱拿了出来，钱不多，只有400多元的零钱。此时，他们看到在偏房内的柜子上了锁，认为里面也许有钱物，就拿铁撬棍将木柜上的门把手敲断，将锁撬开。然而在里面没有发现有值钱的东西。

为了毁尸灭迹，最后四个人将尸体搬到木床上，呈俯卧位放下，又从床上拿了一些床草放在床下，点火燃烧，并将功德箱放在火堆中，然后，四个人从庵堂的侧门跑到后山上藏起来。待大家来救火时，趁乱离开了庵堂。

“哎呀！这帮人也太无法无天了，在佛门清净之地，做出如此骇人听闻的恶行，也不怕菩萨降罪。”柴小宝说道。

“这一伙人全部落网了，不就是菩萨显灵了吗？”柴国泰笑着说道。

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